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闺女婿被岳父家称之为“贵客”

闺女婿被岳父家称之为“贵客”

闺女婿被岳父家称之为“贵客”

在鲁西南农村地区,闺女婿被岳父家称之为“贵客”。凡闺女婿到岳父家,必定受到最高待遇,其中一项就是座“上座”。

中国北方农村房屋建筑中,主房基本都是座北朝南,世纪交替的前后时间,一般主房3—5间,中间的为明间,是会客聚餐活动的地方,也就是所谓的客厅。客厅摆设闺女婿被岳父家称之为“贵客”,农村时兴八仙桌子、太师椅配上条几,上面落座,那气场不得了,按传统坐法,靠北墙的八仙桌东侧为上首,即右为上。

1987年春节后,我们结婚后的第一次春节后去岳父家。进门,磕头、寒暄后便是落座。我们家也是秉承传统,我自然知道右为上,桌子东侧为上首的。对象家里有爷爷、奶奶、父亲、母亲,还找了在青海工作退休回家三老爷,还有她的二姑夫,还有几个叔叔。一众上一辈、上二辈的家人。落座,自然安排作为“贵客”的我坐“上座”。她娘家有爷爷辈的,我自然是不肯“就范”的,我谦让不去坐,岳父家一众人强拉硬扯让我非座“上座”不行,并言称“新客必须坐上座,是老规矩”,不这样不行。爷爷是个传统老人,岳父是位中学教师,家住农村,都非常秉承传统,拉扯中我“寡不抵众”,在冒了一身汗后,乖乖就范。我落座了,爷爷就真的不好坐了,老人家给我说了几句话,就外出晒太阳去了。

中午吃饭时候,八仙桌子拉到房屋中间,桌北面的东侧自然是上首,谦让一番后,我又乖乖的座了上去,我的西侧是二姑夫,是他家的老闺女婿;东侧北位是三老爷,岳父坐到了西侧,其他人相应落座;晒太阳的爷爷也回来了,老人家到了自己房间吃饭,压根就没有来八仙桌子上吃饭。

这是婚后第一次岳父家就坐就餐。再后来,我再去,一如既往,岳父家“按”排我座“上座”,我坚定决心,不再座“上座”,也不再推辞座“次上座”(八仙桌子西侧),那样八仙桌东侧,有时候爷爷坐上说几句话就出去了;大多数的时候,是空着的。岳父虽然是老师,还是秉承传统,主张我去做。

2002年,岳母去世。不久,岳父搬入县城里我腾空的楼房里闺女婿被岳父家称之为“贵客”,客厅已无八仙桌子太师椅,而是转角的5个一套的沙发和角橱。岳父还是主张我上座,房子是我的,岳父住着,以主任自居,继续安排贵客姑爷座“上座”。于是,我就总是座在直角左边的沙发上,混淆沙发上的主次位置。

2007年,岳父搬入社区花园楼房,还是座沙发,主次位置已经不太明显了,我去,就稀里糊涂的就坐。

今年春节前后,2次在饭店吃饭。有岳父还有叔叔辈的,我还是被安排上座,我就冒汗了。原本想孩子大舅主持就坐“主持”位置,岳父理所当然坐“主宾”,由于岳父坚持我坐主宾,所以我转而安排岳父坐“主持”位置,我再“主宾”农村坐北朝南院子风水图,这样也减少了尴尬。

“正月十六好日子,家家户户叫妮子”。正月十六,我俩去了岳父那里,她大姑、二姑也去了。上座吃饭,84岁的老岳父还是让我坐里面沙发(上座)农村坐北朝南院子风水图,我就尴尬急了农村坐北朝南院子风水图,也有些急了,他都84岁的年纪了,我怎么能在座沙发,而让他坐凳子那?所以我就对孩子妈妈说,以后可不能再循那个贵客的老传统,老人家都80多岁了,那样就坐,我情何以堪。

所以,这些年,我招待我的妹夫、女婿,也是遵循女婿贵客的传统,但也灵活掌握,不至于场面太过尴尬,不至于半天安排不了“贵客”入座。

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