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六爻预测归期 六爻正道2010(9)

六爻预测归期 六爻正道2010(9)

第11讲:分类预测的正解

六要的分类预测有几十种,杂乱无章的也很多。每个分类预测进一步细分。对此,古今六药著作总结了千千万万种说法,其中不少是错误的,正确的往往有其使用条件。有的彝族朋友把单词背的很透彻,破卦时还是不知道怎么办,这是常有的事。人有万物,万物有万,卦纹千变万化,别说千言万语,就连恒河沙的数量也多得无法应付。

分类预测是以“取神”为基础的,本意是为了简化预测——却被这些并非卦本义的所谓“取用神”所绑架,“只看树木,但不是森林”,这使得预测变得复杂。,与初衷背道而驰……

“通往简单的道路”。“简”是《易经》“简、难、易”三原则中的第一原则。因此,无论从研究还是应用的角度,都必须尽量把复杂的问题简单化,而不是把简单的问题复杂化,把复杂的问题复杂化——回归简单才是正道。

卦的“解”首先要明白,明白卦的排列意义。“人卦合一”就是让思维随卦,而不是让卦随思维。,上一集其实是一个自以为是的盲人摸大象。

对分类预测做出必要的正解的目的,其实是为了说明不需要分类,而柳瑶自己的目标派(本色派)对所有的分类预测只有一种分析方式:按照结构卦和线的组合和排列。应该总是改变相同的!

知道了这一点,我们就可以把好钢用在刀刃上,潜心于六线内部机制的探索和对道路方向的把握。

第 1 节:诊断和纠正

一、 “最近的病每次发作都会痊愈,如果遇到长期的病,一个人会死。” 古人认为,近期有病的人仍然身体健康。这是一种理所当然的感性认识,不能严格按照卦理来合理解释。其余的“小病遇就痊,大病遇死”,“近病遇必死,久病缠绵”, “近病空则愈,久病空则必死”等等。

二、所谓“童成鬼,鬼成童,无人能活”,是片面的理论!有人看到有些卦不能用盛衰比较来解释,就狡辩说有些卦只能用象来划分——原理和象是一样的,都是有理数为象服务的,怎么可能呢?是人为分离的吗?科学上没有草率的东西。真理有双重标准吗?

在更多的情况下,“鬼花子”的附和断言很有可能会失败,这都是因为卦的意思是错误的。“鬼”花子是转身,应该是好事——不要把理和形象分开来辩解;不要自欺欺人,说不需要严查。

三、老人或重病者故意量寿元。根据动机和前提,卦应反映受害者的寿命信息或健康趋势。衡量寿元,必须顺从卦义,从六亲和形象的意义来理解,不能专注于世界地支的兴衰。譬如官鬼执天下,子孙应胜之。明明就是“鬼不惊”的意思。持天下之线怎能算人?衡量寿元的求生欲、求生本能、适应力、抗拒力等。

四、有人认为自作病,人间的“我”是药,人间的“我”是病,所以“子孙是药,官鬼是病”是不适用。说白了,我以为自己找对了原因,工作了半天,也分不清时瑶和时之瑶的区别。必须顺从卦意,从六亲之意去理解,而不是盯着天地支域的兴衰。譬如官鬼执天下,子孙应胜之。明明就是“鬼不惊”的意思。持天下之线怎能算人?

五、量身,七尺的妻子和财富代表着被害人的精力、面色、精神、精神、饮食、营养、血液、津液、呼吸、肌肉等,统称为被害人的命和气。活力。也就是说,妻子的财富也有金钱、财产、感情、性等含义。

六、用卦来衡量别人的病,就等于被病人动摇了。有时整个卦代表病人的身体。把握世界的线是要害;即时反应线是对要害部位影响最直接的部位。; 中线是区间;第一行是脚;第二条线是腿和大腿;第三条线是腰腹部;第四行是胸部和背部;第五行是肺和喉咙;上面的线是头部。六行中,地支主要服务于六亲,五行的资料很少,查病也不例外——木主肝胆,地主脾胃。

七、占近亲吉凶的人,摇卦的人,无不忧心忡忡,感同身受。如果你的亲戚凶,你自然会更加担心;如果你的亲戚运气好,你自然会放心。这样的卦,就相当于各方震动。

八、世间执官鬼,子孙应应,子孙胜官鬼。由此确定子孙为药,为救神;官鬼是病,是愁神——不是试探求财,尤其是赌博娱乐(孩子),这个时候世瑶手下的鬼越有钱,赔的钱就越多。这是因为临婴的后裔是幸福之神;士尧所持官鬼为烦恼,财官鬼之烦恼加重,从侧面反映破产。

同理,检验疾病的吉凶,假设官鬼与兄相应,官鬼胜兄,即生理机能运行控制系统状况,一切尽在掌握之中。如果七尺官鬼动子孙转身,此时的子孙就是打击之神,意味着生理机能瘫痪停止,导致系统失控。

以同样的方法来测试疾病的吉凶,假设官鬼和妻子的财富应该出生在世界上,世界应该结合一片水,那么石瑶所持有的官鬼就是病人的生理功能,妻子的财富是血液、营养、氧气和输液。、输血等——为了换取衡量和寻求财富,此时的官鬼代表着谋略、手段、权力和名声,所以得到的钱越多,得到的名利就越多。

究竟站在什么角度,卦线的排列都有自己的表现。

第 2 部分:测量行人的正确解决方案

一、一直有人主观地划分所谓的“英气卦”和“好坏卦”,认为两者有不同的判断原则:英气没有好坏之分卦,而且只判断对应的时段,比如问行人“什么时候在外面?” 回复”而不是问“好坏”,也不要因为上帝的约束而判断行人受苦。

——卦的“解”首先要明白,明白卦的排列意义。“人卦合一”就是让思维随卦,而不是让卦随思维。顺从卦象的意义,才是真正客观的用神。上一套其实是自以为是的盲人摸象的方式。六行的客观派(本色派)只有一种方法:只服从卦行的排列六爻预测归期 六爻正道2010(9),应对一切变化而不改变!所谓“应期”和“好坏”没有区别,没必要分享!

二、衡量出行、行人、离家出走、失踪人员,尤其是近亲,最下意识的担心总是会不会出事?返回日期始终是次要问题。不要以为只要不问不提就可以避免安全问题。为着眼于安全问题,卦已根据客观实际进行部署,以达到最佳的资源配置。被测试的人是事情的主体,也是最重要的当事人。所以,卦朵就等于被被试的人动摇了。

三、因忧占亲,所得卦应由后人官鬼执掌,体现后人与官鬼的较量:亲亲凶,烦恼自然增加;如果亲人运气好,自然会松一口气。这样的卦,就等于被占领的亲人动摇了。

四、检测他人出行时,无论是主动检测还是求救,无论是否属于六亲人,被检测的人都是事情的主体,也是最重要的一方. 因此,卦要站在别人的角度反映实际情况,从别人的角度反映实际情况。人只是差事。在正确理论的指导下,我们可以打破原有的用神论传统,使问题本质化、化繁为简。

五、测试来人涉及到客体与主体的关系。区分客主关系,要看客观现实,最后服从卦线的排列。

六、为了衡量行人和失踪人口,有时六角星和线条的排列是为了反映消息、线索和行踪的有无。

究竟站在什么角度,卦线的排列都有自己的表现。

七、测量来访者、行人、失踪者,即使是父母,卦中的父母行大多代表新闻、线索、行踪、计划、期限、时间表等。测量父母时,父母卦中的线用来代表父母。因为象征的载体是相同的,所以往往可以倾斜。可以用测量其他人来代替,尤其是女性和其他人,他们经常因为卦的错误含义而傻眼。

八、有人认为,如果你占了一个行程,想求财、求官、想玩,就应该走相应事物的路线为用神——这是人为的预设,而且是无视甚至违背卦象意义的问题。不破译。

第 3 部分:衡量并寻求正确的财富解决方案

“哥毁人间,伤妻”是谬论!

探求财运,石池兄弟掌管财运:天下为师;志是抱着,依靠;七兄弟可能是靠搭档,更恰当的意思是放手打架(尤其是官鬼缺的时候克制的时候,这种对金钱的渴望和这种占有欲尤为突出);克制的本质是克制和控制。

石池兄弟越是兴旺,官鬼之间的克制越少,竞争越激烈,越不理智。因此,在求财的过程中,往往伴随着口头上的争执。

《火珠林》云:“以财降兄,舌相侵;若在世,则能兴旺。注:富弟之下,无气无财,可你喜富贵,显于世间,日日有。世间繁华?答:财在兄弟之下,财在别人手中,故舌结舌。若天下被制,天下有兄弟,我就去财,财会繁荣,会不会成功?”

兄弟征服财富:抢劫,通过赌博、意外、股票等不正常的劳动和手段获得;官鬼漏财:诡计。

第 4 部分:测试有竞争力的阳性解决方案

一、考试升学名利等,天下执官鬼,兄弟应,天下为臣;应该是主体所面临的环境;官鬼是关系、权力、权威、名誉、意志、毅力、心机、心机、手段、思考、考虑、计划、酝酿、忙碌、想方设法、心机、精明、怀疑、质疑、怀疑、质疑、问题、神秘、神秘、变幻莫测、性感、迷人、勇敢等;面对困难、阻力、竞争和挑战,响应的世界控股官员和鬼魂兄弟表示,受害者用策略和手段控制了局势,克服了他们面临的困难和阻力。

1、这个时候,官鬼一般都比较旺,也比较旺——但一定是灵影的兄弟有能量,不虚不破,不去墓地,因为如果灵影兄弟气喘吁吁,空虚六爻预测归期,破,入墓,是对方虚射,从锅底抽薪,避其刃,刻意躲藏,示弱,麻痹对方,拼命打——得,打太极以待工,以柔克刚,以武斗,四二,攻人。推手,让对手失去焦点,设下陷阱,邀你入瓮。这个时候,七尺的官鬼越是莽撞,越是倒霉,

2、一般来说,官鬼越旺,春天的时候越沾沾自喜。如果林婴的兄弟还活着,不空虚,不破,不去坟墓,却还在牢狱之中,那就像是出动了百万大军,却要毁灭它。敌军区一百人,胜就是胜,值不值?又如投资一百万,或花大钱,却赚了区区一百元。如果你赚了,它赚了吗?这值得么?——举兵动员、大炮轰蚊、牛刀杀鸡……

总之,关键是发力,有没有一个着力点六爻预测归期,发力点有多少——用“四两千斤”的太极思维,就可以很好地理解“物极必反,衰落的极端会变得繁荣,繁荣的极端会变得衰落”,归根结底“生死法则”才是正道!

知道了这一点,以后再遇到这种六芒星,大家都能看到火如窟窿……

再加上常见的“等效功率平衡”情况,涵盖了所有情况,没有所谓的“格局”。

二、六难卦在衡量冲突、混乱和混乱时,反映的是冲突,而不是说服和调解。

三、赌试,“天下败,我胜”是对卦义的误读。也有人认为偶尔赌博可以满足;经常赌博是不满足的。原因是伊布可以为正事指路,但不能为邪事指路——柳瑶是一种客观上既可用于商业也可用于邪恶的技术。理论方法是有问题的。AK47步枪解放军能用,恐怖分子手里却不能用?

四、测试比赛、比赛、棋局、对抗、对立等。有时反应的路线体现在这样做的目的——你想要什么;对手的作用体现在行还是日月。.

比如世间应生兄弟孙,兄弟有儿孙,说明是为了娱乐消遣;世间子孙,妻财应迎,子孙生妻财。

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很多人不明白:天地之间怎么可以共存,竞争还这么激烈?有时候是世界的反应,我们应该输(放水,妥协,求和平),对吧?

其实,无论衡量什么,都应该是世界所面临的环境;反应线是环境中的具体事物;支撑线是世界所采用的心态或方法。卦的“解”首先要明白,明白卦的排列意义。

五、还请注意:

1、 需要区分主要是运动还是娱乐。

比如爷爷和孙子玩跳棋,老同学聚在一起踢足球等等,最大的目的其实是为了玩得开心,增进感情和友谊,而不是决定输赢。结果,赢也是赢六爻预测归期 六爻正道2010(9),输也是赢,双方皆大欢喜。客观情况是这样的,卦线的用意也要这样体现。不要违背客观规律,违背卦象的含义,机械地认为“世界是我们这边,应该是彼岸,看生死就知道生死之别”。衰退!”

2、立场必须客观明确

(1)如预测2008年北京奥运会金牌榜,中国能否取代美国夺得第一?普通中国人(即除汉奸、藏独等)希望那他们的国家会是第一。在这个位置下摇卦。最愚蠢的做法是再次尝试站在美国的立场上,并代表美国摇卦以供参考!

(2),在外国队伍的比赛中,如果旁观者没有明确的立场,那谁赢都无所谓,在这种情况下不宜动摇。

3、预测时间越近越清晰

战场狙击,离目标越近,看得越清楚。如果你可以潜行到200米外射击,你不应该在1000米外射击。

同理,摇卦预测比赛,越接近比赛,情况就越清晰。

顺便说一句:要预测某只股票未来的走势,最好当天发财。

4、 需要区分是专注于游戏本身还是利用游戏信息进行赌博

如果是后者,它已经超越了游戏本身,演变成一种投资行为,与其他投资者和庄家一起玩游戏。但无论如何,在解读卦的时候,要遵守卦的意思。

六、有人认为,高考未必一定是官,不能直接与官鬼线划等号。它只取决于父母的线路。这是基础知识。它可以代表名望和等级。

七、凡是得过“雷洁洁”卦的人,在求救时,世影六亲团就有“循序渐进、奉承讨好、甚至顺从”的意思。

八、 兄弟执天下,官鬼斗,官兄弟斗,无论是什么考验,哪怕是谋职,也是祸患之兆。这是从本质上看表象——不管表面上看起来多么美好,本质是来这里的人不好!

第五节:衡量情感婚姻的正确解决方案

在感情婚姻方面,官鬼代表控制权和话语权;妻子代表感情,官鬼不代表丈夫、男朋友或男人;妻子财富不代表妻子、女朋友或女人。

时影是一卦中最敏感的阴阳点,不管你是已婚、未婚还是同性恋(虽然同性恋者身体结构相同,但情感角色不同,也分为“男”和“女性”),世界就是你自己;应该是你所面临的环境(有时表示对方的立场、另一半、爱情和婚姻的关系);生命线是你自己的态度,反应线表示你所面临的情况(有时是对方的态度)。

《金策》云:应世间富贵,夫唱妇随;为应对鬼财,夫妻夺权。世间有鬼,应有财。都说阴阳有方,凤凰必齐唱;鬼应时,财将天下。但女婿却得到了相反的命运。

男考官鬼女财运婚命是答案,说明男方有能力、有手段、有魅力、有勇气让女方低头听话,男方唱女随从,而男人说了算;意思是女主说了算,男主有“气管炎”——古人为何说女婿受试,天下官应富?就是因为来家的女婿很听话(连儿子都是随妻生的)。

官父关系卦中的婚考(不分男考、女考、亲考、代考),都符合某个命题;

第6节:代表正确的解决方案

一、测试其他人:

1、衡量别人如何对待自己,也就是衡量他人与自己的关系;

2、测试别人的事情,比如孩子的健康、学校、事业、婚姻等;

3、测试为他人做点事情,比如与人打交道帮助孩子找工作等。

第一种情况是以自己为中心,看对方与自己的关系;

第二种情况是代测的形式,卦相当于被别人动摇,即天地为他人,天地所持的线就是他人在这件事上所采取的态度或方法;

第三种情况卦主要反映做这件事的过程和结果。

二、一件事情成败的决定性因素虽然在于试探者以外的二、第三方,但也离不开试探者的意志和行为。寻求测试的人不能是旁观者或局外人。大师是寻求考验的人;如果主动权和决策权完全掌握在另一个人手中(这个人代表求考人的立场),求考人可以无视。

究竟站在什么角度,卦线的排列都有自己的表现。

三、确定晚辈的病,把姚后裔当晚辈,看似无可争辩,实则大错特错!但是,往往打错了方向,因为大多数情况下,子孙说药,药有问题,当然对晚辈的条件不好。

衡量父亲的话,如果用亲子线来代表父亲,那么现实中摇卦的人只有一个父亲,而六线模拟的是客观现实。为什么很多卦有多个父母?——不要用“多条亲子线代表父亲,只是从不同的角度和分身”来推诿;不要用“一个代表父亲,一个代表其他长辈”来吹毛求疵。

关于代考,有些人纠结于受害者的想法,事情主要是交代,还是别人要受害者交代呢?不管是“呼”、“请”、“求”、“命”还是“提示”,别人都要挑字眼……也有人说,思想的传递深不可测!

“外行看热闹,行家看门道。” 看问题时不要局限于表面。“想法”的关键在于你是否关注这件事,而不是你有没有想过算命这件事。

意念传递的原理其实很简单——我给你讲过这个,你注意一下,当其他杂念不占上风的时候,意念传递就成功了。“由他决定,小心别提他”不完全正确!我们强调预测的动机应该是纯粹的,通过提醒他如果他确实关注这件事并且其他分心不占优势(有些人,虽然他也关注这件事,但他骨子里怀疑怀疑卦主的预言或想法盛行)。

在考验兄弟朋友的情况下,有人将卦中的姚兄弟视为兄弟朋友。这似乎无可置疑,但这是一个很大的错误!然而,往往会因为打官司而打得歪歪扭扭。在大多数情况下,官鬼代表着担心和内疚。如果碰巧是同一代人,那就大错特错了。其实官兄弟之战的本义,是指舌头在入侵,并不是说兄弟和朋友会有麻烦。测试兄弟朋友的疾病也是如此。

有人认为,要亲自夺取权势和名望,难以代为使用神明。也有人认为,比如问长辈的名声和名字,代表长辈的父母应该是神。——所有人都不知道代考的真意,被主观片面的“取用神”绑架,不明白卦行的意思。

考验家人时,家人的事是自己的事;如果有家庭事务,那是他们自己的事。这不难理解。因此,狭义上,施可以代表当事人;广义上六爻预测归期,施可以代表家庭的集体,尤其是会发生坏事的成员(因为坏事更难放手)。抖出这样的卦,大家也应该警惕其他成员常见的恶事发生。

在接受别人(尤其是非近亲)的时候,一定是自己一无所有,没有自己的迹象,否则往往会“为自己而舍己”。

明智的做法是:按照卦的解读,先查查现状,看看卦的原符号是否与自己和近亲的情况不符。挂房就是反映别人的事情,等于被别人动摇了!

严格来说,比如在核算公公生病的时候,前提必须是自己和关系更亲近的人(比如孩子)其实都安然无恙,否则往往“以一件事衡量另一件事”;如果公公最后安然无恙,就必须“量此而答之”。

明智的做法是:按照卦的解释,先查查现状,看看卦的原符号是否与自己和亲人的情况不符。这种情况往往从侧面反映,岳父最后还好;若是不相配,这卦就反映了岳父的病,相当于岳父发抖了!

第 7 节:约会运气的终身积极解决方案

六曜最大的作用就是量物。有些事情是短暂的,有些事情是不长不短的,有些事情是持久的。事件的阶段可以分为发生、发展、高潮和结束。通常只有在事物有征兆的时候,人们才会有所察觉,才会产生预知的念头,也就是通常所说的“不动,不占”。

当然,也有在发展或高潮阶段被预测的事情;连事情都过去了,事后都动摇了。从实际来看,如果事后摇卦,预测基本没有意义,但如果事情刚刚过去,由于惯性,你还在密切关注,你甚至可以摇卦。甚至希望转机或担心改变——只要不是因为我想测试卦大师能不能弄清楚,或者我想看看卦线是如何反映的等等。

也有事先没有暗示的事情可以预知——

如果纯属幻想,不宜动摇运势。例如,如果你没有任何计划,面临选择,你会想象自己是否会在某项业务中获利;理所当然地一一测试数字中奖;理所当然地一一检验股票是否盈利(顺便说一句:摇卦预测这个彩票会发什么数字,就像摇卦看一个人是谁一样荒谬)名称,都属于预测未知六行的功能)。

如果有一定的现实基础,即使没有提前预兆,也可以通过摇卦做出预测,提前谋划。比如下面会提到的预测立春年运的习惯八卦,就是从当时的人的现状中预知未来。趋势。

哪怕是衡量一年的运势,还是人生的运势,也往往有预测的想法的原因。无论是根据人的实际情况还是实施预测的动机,重点都会集中(有人关注事业;有人关注学术;有人关注财运;有人关注官运;有人讲究婚姻;有人讲究健康。

预测年度或一生运气的动机包括:

1、那个时候并没有什么特别的,就是立春的时候,他习惯性的摇卦来预测年运。

2、想情况,比如看到同行发财,想预测自己的运势;看到别人的孩子出事,想着预测自己孩子的安全等等。

3、中途发生意外(多为挫折),想着预测年运或寿命(年运八卦大部分不是被月月动摇,而是在接下来的几个月里)。此时的卦往往遵循“赠远赏近”的原则,着眼于当时发生的事情,而不是完整的年运,更不用说更远的生活了。因此,如果你想预测完整的年运或寿命,最好不要在多事之时动摇你的运势。

新年运势卦可简批,也可细批:简批是从原象描述其大致情况;详细审批以原图为坐标,逐月从殷推到周。

因为柳瑶的专长是量物,在量命方面明显不如四柱。所以,柳瑶就算是细细赞同生活,也是比较笼统的。,不能简单地从卦中得知——至于预测仿四柱,真是无中生有。

第 8 节:测量天气正解

原则是一样的,法律有自己的共同点。譬如天候之子是清明,鬼子是阴霾,正如病子之子是药,鬼子是病。

在古代,所有的水路都是渡轮或帆船。船只的安全性和平稳性与天气状况有很大关系。做它,甚至与船只相撞,赚钱,杀人等等。

所谓“木生风”,就等于是从五行的属性中去取像,简直就像“水动下雨”一样荒谬!- 大风、台风、飓风等已经属于飓风灾害的性质,由代表灾难和恐怖的“官鬼”模拟。

天候考中有断言“父鬼奔走,雷雨交加。父母同居,主主不下雨。鬼奔走,必等。”雷声震动,然后就会下雨。” ——现在有人明智地评论说:“这种说法不好,官鬼和父母永远不会发生冲突。” ——是的,官鬼绝对不会和父母发生冲突,但这种说法绝对不错,不好的是人家会错我是认真的!本义是官鬼去赶父母住。比如父母是霍和沉锦河住,官鬼银木去沉破河。

事物发展的进展程度与现有条件有着必然的联系,所以无论何时、多久,所产生的卦都离不开卦的背景,都是有条件的。在六芒星的时候。探索事物的趋势。所以,不要愿意认为:衡量过去或未来某一天的情况,卦的原象就是反映那一天的情况。譬如,不是因几天下雨,而是因突然下雨,而天气多变,卦行常“辞静报动,弃慢报急,弃远报近”!读者注:

如果不是单纯的测天气,而是忙于某事,不想下雨,得到的卦往往是重点突出,信息同步密切。

《增删布依》中有一个案例,因为一个官员被批评,担心自己的性命,想自杀。叶赫早就料到了,他很在意这件事。对天气的预测只是表象,真正的意图不是关心天气本身,而是关心天气本身。与此无关。此举属于心中有两件事情,想着重要的事情试探其他的事情,还有不纯洁的动机。在这种情况下预测天气时,卦和行往往是“报重,弃虚,报真”和“量一量一二”!

对未来的预测,千万不要模仿叶赫的招式,否则就算有时候打错了方向,也多半会弄巧成拙!

第 9 节:测量风水正解

有些人理所当然地认为,所有的风水卦都只反映形势的现状,而不是未来的趋势,这与一般的衡量项目不同——事物发展的进展不可避免地与现有条件有关,所以无论测量时间和时间长短。在时间问题上,所产生的卦与卦产生时的时空背景密不可分(就像一个人的诞生四柱),都是根据当时的情况而定的。卦探索事物的发展趋势。无论何种测量项目,当前形势预测未来趋势,无一例外!

风水测量背后是有动机的,无论是为了和平,还是为了名利,还是为了财富……很多时候,卦的含义似乎回答了这个问题,这是为什么呢?- 不安全、不升职、不富裕等一定是风水造成的?这也太先入为主了!比如,归根结底,受害者其实是在为官运占卜,而卦的含义往往直接反映了他们的官运,不走弯路。

对卦的真正解读,是理解卦义,遵行卦义:卦主说卦就说,卦主说卦就说——不要给八卦添油加醋。卦,不要曲解,不要编造谜团,不要强求发生的一切。都装进去了

心传的听写部分将进一步揭开六要风水试炼的秘密。

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