奇门遁甲预测官运 奇门遁甲预测学
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奇门遁甲预言序 清代学者纪晓岚在其《月尾草堂记》中记载了奇门遁甲的故事。开头记得很清楚：“奇门遁甲书有很多地方，但有很多都不是真教，真教不过是口诀和文字，不沾纸墨。”近年来，易学风波在海内外蔓延，掀起了前所未有的易学热潮，尤其是被誉为“帝王之学”的奇门。敦甲更是受到学业者的推崇，成书时更是在书中流传甚广。浏览参考书目，感觉有种新奇感，但阅读内容，却是可笑。记得有个奇门一优给我带来了一块奇门遁甲，说这个图案是作者的朋友，他打电话拜访作者，但是作者不知道这位朋友是什么意思。分析一下，作者的朋友在做什么？当时日干即吴，又见盘武遗址（日干遗址代表主人和作者）和上林天盘心（天盘是客人和朋友），形成了新世物被困伤的格局，乌图生辛津，鄂是给作者师父的钱，生辛津，结交朋友，一定是朋友为钱烦恼，向作者借钱。我把这个意思告诉易优，他听后笑了。我问他：“测试错了吗？”他说：“你的分析完全正确。”作者没有测试，但在书中说他的朋友对他不好。来借钱的。后来向他借了这本书，翻了一次，感觉很不爽（当然不止这本书），不是因为作者的知识水平，而是因为是后学者，拖了很久有时间和精力在书上学习，但是学到的都是些皮毛和假的东西，什么都没学到，还是不知道为什么？如果你看别人写的题名、序、序，都标榜自己是不朽的、真实的、祖传的奇门遁甲预测官运，再加上所谓名人的郑重推荐，那么严肃的就成了真正的经典，后来的学者都是不是真正的经文。专家奇门遁甲预测官运 奇门遁甲预测学，我不敢去评判别人的好坏。我不知道哪些是真经，哪些是假的。这是一件印有祖传秘籍的宝物。
就现代社会的发展而言，一学的重要作用体现在对经济的引导和推动上。但是没有实际移动东西的手推车有什么用呢？如果写书的目的只是为了赚钱，用它来拼凑东西或为它起名，玩弄词句来显示名人的地位，那就失去了学习容易的东西的意义。或许这些书法家继承了祖先的遗产：“真经不上载于纸上”。但是，我认为书籍的作用是传播而不是教导。想要传播的人必须被理解和接受，这样才能发挥书的作用。根据这个理论，得出的结论是“如果你想掌握这方面的知识，就不要死读书，如果你只是想了解这方面的知识，那就赶紧买书吧。”以上只是我个人的看法，也只是看书前的一个调味，但目前人们有一个错误的想法。他们认为名家的作品一定是权威可靠的。 ，然后冷笑着给你做了一顶帽子，称之为“封建迷信”。我认为将易学称为神秘文化是错误的。有认识一鸣的国内外学者说，一学是学而不是艺术，我不同意。我们的祖先对文字和文字的选择非常讲究。以彝语为例奇门遁甲预测官运 奇门遁甲预测学，彝在月亮上下，日月交替形成彝。易的意思简直就是日月更替，日月更替。影响了自然和人类的发展，圣贤们早就观察和总结了日月变化对人类生产、生活和社会发展的影响，从而总结和积累了一些可以指导人们生活行为的规律，孔子 古人说“人用易而不知”，易学来不是凭空捏造的空洞无用的纯粹抽象哲学理论，它是指导人类社会发展的经典，生活行为。
写这本书的初衷，只是为了让人们了解易学的真正功能，让后进学者可以进入陌生的大门，而不是在外面徘徊。书中的大部分理论和判断技巧都是我多年实践中积累的一些经验。应用研究部分的示例题是我多年预测的一些记录。内容基本保持真实性。为了让后世的学者看得清楚，我不得不用这种书写形式。当然，写作水平不高。更正，希望是真经，以后的学者可以从中得到一些教训，而不仅仅是理解。古有太乙明道，奇门通晓地理学。第一部分 基础知识 第一章奇门遁甲的历史渊源及预言原理 奇门遁甲诞生于什么年代？它何时再次用作预测技术？到目前为止，学术结论还没有定论。宋代赵璞《烟波老人歌》中提到：“轩辕黄帝战蚩尤，中原争鹿未完，梦神赐符，我上坛。祭祀精心修葺，龙在洛水负图，凤凰五彩。从此开始。”古今学者基本都以此为依据追溯了古今遁甲的渊源，这首诗的主要思想是黄帝征战蚩尤时梦中得到奇门遁甲，此说法为显然不可信，但确有奇门遁甲起源于古代战争中的部队编队。 ，奇门遁甲很可能是在春秋战国时期创造的。
春秋战国时期，五霸争霸，七国大举连年征战。也就是说，奇门遁甲中的符号原本只是作为军事用语使用的。一旦理解了奇门遁甲所预言的符号的本义，学习奇门遁甲就变得非常容易。相传，黄帝命凤风建立奇门遁甲时，一共4320局，后来改进为1080局，而太公姜尚因行军需要，缩减为72局。汉代张良师从黄世恭后，又进行改造奇门遁甲预测官运，成为今沿用的阴敦九局和阳盾九局，共十八局。奇门遁甲在历史的传承中不断完善和完善。例如，奇门遁甲天上的九颗星星，据说是汉代天文学家张衡利用遁甲术研究天体运动在奇门遁甲中完善的。八门是三国时期诸葛孔明根据战争需要衍生出来的八卦，分布在九宫八卦中。 《三国志》还介绍，诸葛亮在夷陵御府铺筑石阵，分为开、休、生、伤、杜、景、死、震八门，即著名的“八门”。数组”。奇门遁甲在不同的历史时期有不同的名称。周秦称殷府井，三国称刘家，唐宋称敦家。明清以来称为奇门遁甲。分为两大派系：一是数学魔法门，二是魔法门。数理门是先进的奇门预测技术。其法又分为排宫法和飞宫法（本书重点介绍石家奇门和排宫法）。
大部分的法术都在道教和民间流传，融合了道教、法术等，至今仍有传承者。奇门遁甲将时间、空间和数学融为一体，多维度、不同层次地展示万物的存在形式，包括事物的特性及其相互联系。其基本格局反映了当时社会的人员、生活、社会制度、天文、地理、物候等方面。奇门遁甲源于感性思维。在发展过程中奇门遁甲预测官运，综合运用了图像、类比拍照的联想力、观物取像的直观思维、聚类分组的逻辑思维、图像和数字的思维。方法。古人认为宇宙处于无限状态。认识宇宙的方法是画一块作为太极。地球是宇宙中的太极，中国是地球上的太极。一个团体和家庭在这个国家是太极拳，一个人在这个国家是一个团体和家庭的太极拳。器官作为人体，也是人体中的太极拳。同样，宇宙太极拳的变化，也可以反映宇宙大太极拳的变化。比如人体的肝脏出了问题，肝脏对人体来说就是一个小太极拳，肝脏引起全身的不适（大太极拳），也就是小太极拳影响大太极，同时，大太极也影响每一个小太极。比如人体死了，即使他的一些器官功能很好，随着大太极（人体）的衰落，小太极（器官）也会死掉，每个小太极也会死掉。相互影响，相互影响。 .
例如，肝脏出现问题会影响血液，而血液出现问题会导致心脏出现问题。中医认为，一耳一足可以代表全身，对耳或足的某些穴位进行针灸可以治疗全身疾病。天地万物，大无外，小无内，万物皆太极。怎样认识这个太极（地、国、人、万物），把太极一分为二，从而产生阴阳，一切事物现象都有阴阳两面。比如白天、黑夜、寒暖、运动、大小、身高、男女、夫妻、男女、生死、内外、贵贱等等，然后分阴阳。阳入四象八卦，春夏秋冬，四面八方，天地人神有四维八方。这个太极空间和时间是按照宇宙的特定规则创造出来的，奇门遁甲遵循九功（即“井”）和独特的信息符号（天干、地支、星门、七一） ) 将太极的发生发展规律综合概括为象、数、理的典范。任何东西（太极）都可以通过这个奇门遁甲大师模型具体体现出来，而这些具体的体现又是通过奇门遁甲来体现的。体现了这个大象数学模型中独特的信息符号（天干地支阴阳五行星门七一），以及奇门遁甲象数学模型的演化图：无极-太极-阴阳-四象-八卦任意 我们可以把一个事物或现象想象成一个奇门遁甲的形象、数字和理性模式（太极）。虽然它的存在和变化的形式角度不同，但它的发展和变化过程是一致的。 ，也就是都严格遵循大宇宙（太极）的运行发展规律，在它的约束下变化发展。
所以古人说，天体是大宇宙，人体是小宇宙，天地是大人体，人体是小世界。作为一个小宇宙的人，你必须遵循天体和大宇宙的运行规律。这就是奇门遁甲预言的基础和原理，也就是说，奇门遁甲是大宇宙的反射模型，预测的方法是对一切变化保持不变，也就是相对的理论结构（图像、数字和有理模型保持不变）。 ）应对世界上复杂的事物和现象（变化），就好像一个人学会了驾驶技术，不同的车不同的路，但你可以用同样的驾驶技术，开着不同的车在不同的道路上行驶。奇门寻甲将万物的成败归纳为五个因素，即天时、地利、人、神助、格局组合。所谓天时，是指天体运动对万物的影响，包括自然界风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等。 .，都是指天体时间。在奇门遁甲，九颗星代表天时。九颗星分别是天心星、天鹏星、天人星、天七星、天福星、天鹰星、天瑞星、天琴星、天柱星。所谓地理，是指周围的地理环境（如风水）、生态环境、地球磁场对事物的影响、山川、河流、道路、交通、社会领域的结构。在奇门遁甲，九宫代表地理。九宫分别是干、干、根、真、荀、离、坤、兑、仲武。
所谓人，是指人际关系、民族差异、伦理道德、民风民俗等。在奇门遁甲，八门代表人。 ，死亡和惊喜。所谓神助，就是古人在天人感应中发现的八种神秘的自然力量，具有相应的九宫八卦的属性，影响事物的发生和发展。在奇门遁甲中，八神代表神。八神是指天衣、蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组合，是指事物发展过程中的细微变化和变化。格局组合是奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、礼的组合结构。八门由星、门、奇、仪组合而成。奇门训甲就是将这五种因素整合到象、数、理（太极）模型中，用奇门遁甲的语言信息符号来表现事物的发生发展过程及其结果。 、地支、九宫、八卦及其独特的九星、八门、八神。要掌握奇门遁甲的演绎方法和判断技巧，首先要熟悉和掌握这些语言信息符号的含义。第二章奇门遁甲预知语言符号的特点和信息的意义第一节阴阳的特点和信息的意义一指背朝阳，朝阳一面为阳，朝阳一面离阳为阴。
阴阳学说早在夏朝就已经形成。比如八卦中阴阳的出现，古人长期观察自然界中的事物和现象，发现万物和现象有两个相反的方面。如：动、大小、温、高、粗、里外、奇偶、男女、男女、生死等。古人称之为正、进、主动、健的方阳；消极、防御、僵化和弱的一面称为阴。如动为阳，静为阴；男为阳，女为阴；轻为阳，重为阴；男为阳，女为阴；奇为阳，偶为阴；上外是阳，下内是阴等等。还发现，除了阴阳两个对立面之外，还有相生相克、潮起潮落、转化。阴阳互为根本，即相依，是指一切事物、现象的对立面都有一种相互服务的内在联系，它们的相互存在是以对方的存在为前提的。例如，如果没有运动，就没有静止；如果没有伟大，就没有渺小；阴阳的消长，就是万物、现象都在运动和变化。阴阳转换是指在一定条件下，阴阳的对立面相互作用，改变其原有的属性。比如敌人变朋友，弱变强，山河变大海，坏人变好人，年轻人变老人，等等。
阴阳对立、相生相克、潮起潮落、转化，是万物发展的必然规律。奇门遁甲预言的根本原理是把握和认识阴阳的特点和规律。阴阳作为一种信息符号，始终贯穿着祁门敦家巷的数学模型。例如，奇门遁甲将夏至之后的游戏称为阴遁，将冬至之后的游戏称为阳遁，将九宫八卦按阴阳分为内外两格。 @> 七、 第六宫称为内盘，代表现在发生的事情的过程和结果。 一、 八、 三、的四个宫位称为外盘，代表事物未来的过程和结果。阳墩的情况正好相反，其他的如星、门、奇、礼等也是按照阴阳来划分的（后面会讲）。阴阳的特性体现在五行，即金、木、水、火、土。五行本义是古人自下而上对基本物质状态和性质的直观认识。作为一种抽象的信息符号，它出现得比较晚。古人为了表明事物现象的变化规律，采用这种取象的方法，将一切事物现象概括为五类，即五行，以及一切事物现象（包括人）的发展变化。 ) 是这五种不同物质不断运动和相互作用的结果，五...
