梅花易数是古代占卜算命法之一的别称梅花
梅花易数是如何算命，算卦的？有什么讲究呢？
梅花易数是古代占卜算命法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数起源于汉易，是一部以易学中的数学为根底，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。
梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。梅花易数可以产生动态、方位、时刻、动态、地舆、地利、人物、色彩、动植物等自然界或人类社会中的悉数感知的事物异相，作为猜测其发展趋势的办法。然后可洞悉其先机达到知己知彼攻无不克的效果。
梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其严重的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
二、梅花易数作者邵康节简介
邵康节本名邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋出名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历全国，并悟到“道在是矣”，然后师从李之才学河图、洛书、宓羲八卦等，学有大成。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将爸爸妈妈葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）久居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安泰先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
三、周易卦数
乾，一；兑，二；离，三；震，四；巽，五；坎，六；艮，七；坤，八。
四、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五、八宫所属五行
乾、兑，金；坤、艮，土；震、巽，木；坎，水；离，火。
六、卦气旺
震、巽木旺于春，离火旺于夏，乾、兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
七、卦气衰
春坤、艮，夏乾、兑，秋震、巽，冬离，辰戌丑未坎。
八、十天干
甲乙西方木，丙丁北方火，戊己当地土梅花易数 取数，庚辛东方金，壬癸南边水。
九、十二地支
子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申猴金，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
十、八卦象例
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
十一、占法
易中秘要穷六合，造化天机泄已然。
中有神明司祸福，向来切莫教轻传。
十二、玩法
一物向来有一身，一身还有一天地。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一平分造化，人于心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
十三、卦以八除
凡起卦不问数多少，即以此数作卦数，过八数即以八数递除。一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽，以余数作卦。如得八数整，即坤卦，更不必除也。
十四、爻以六除
凡起动爻，以重卦总数除六，以余数作动爻。如不满六，止用此数爲动爻，不必再除。如过六数，则除之一六，不尽再除二六、三六，直至除尽，以余数作动爻。若一爻动，则看此一爻，是一陽一爻则变一陰一爻，一陰一爻则变一陽一爻。取爻当以时加之。
十五、互卦起例
互卦只用八卦，不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻落第六爻，以两头四爻分作两卦，看得何卦。
又云：天地无互，互其变卦。
十六、年月日时起例
年月日爲上卦。年月日加时总数爲下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月，亦作十二数。日数如初逐个数，直至三十日，爲三十数。以上年月日算计几数，以八除之，以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数，就将年月日数加时之数，总计几数梅花易数 取数，以八除之，余数作下卦；以六除，余数作动爻。
十七、物数占例
凡见有可数之物，即以此数起作上卦，以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。
十八、动态占例
凡闻动态，数得几数，起作上卦，加时数配作下卦。又以动态，如闻植物鸣叫之一声，或闻人敲击之一声，皆可作数起卦。
十九、字占
凡见字数如停匀，即平分一半爲上卦，一半爲下卦。如字数不匀，即少一字爲上卦，取天轻清之义，以多一字爲下卦，取地重浊之义。
二十、一字占至十一字占
一字爲太极未判。如草书，混沌不明，不可得卦。如楷书，则取其字画，以左爲一陽一画，右爲一陰一画。居左者看几数，取爲上卦。居右者看几数，取爲下卦。又以一字之一陰一陽一，全画取爻。“彳”、“丿”，此爲左者；“一”、“乙”、“、”此爲右者。
二字爲两仪平分。以一字爲上卦，一字爲下卦。
三字爲三才。以一字爲上卦，二字爲下卦。
四字爲四象。平分上下爲卦。又四字以上，不必数画数，只以平仄动态调之。平声爲一数，上声爲二数，去声爲三数，入声爲四数。
五字爲五行。以二字爲上卦，三字爲下卦。
六字爲六爻之集。平分上下爲卦。
七字爲齐七政。以三字爲上卦，四字爲下卦。
八字爲八卦定位。平分上下爲卦。
九字爲九畴之义。以四字爲上卦，五字爲下卦。
十字爲成数。平分上下爲卦。
十一字以上至于百字，皆可起卦。但十一字以上，又不必平仄动态调之，止用字数。如字数均平，则以半爲上卦，以半爲下卦。又合二卦总数取爻。
二十一、丈尺占
丈尺之物，以丈数爲上卦，尺数爲下卦。合丈尺之数取爻。寸数不必。
二十二、标准占
以尺数爲上卦，寸数爲下卦。合标准之数加时取爻。分数不必。
二十三、爲人占
凡爲人占，其例纷歧。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色，触其外物，或以年月日时，或以书写来意。
又听其语声者，如或一句，即如其字数分之起卦，如说两句，即用先一句爲上卦，后一句爲下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句。余句不必。
观其人品者，如白叟爲乾，少女爲兑之类。
取诸其身者，如头动爲乾，足动爲震，目动爲离之类。
取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属爲乾，土瓦及方物之属爲坤之类。
因其服色者，如其人青衣爲震，赤衣爲离之类。
触其外物者，起卦之时见水爲坎卦，见火爲离卦之类。
年月日时，如观梅之类推之。
书写来意者。其人来占，或写来意，则以其字占之。
二十四、本人占
凡本人欲占，以年月日时或闻有动态，或观事先有所触之外物，皆可起卦。以上三例，与前章爲人占类法同。
二十五、占植物
凡占群物之动，不可起卦。如见一物，则就以此物爲上卦，物来之方位爲下卦。合物卦数及方位卦数，加时数取爻 梅花易数是古代占卜算命法之一的别称梅花，以此数总断其物，如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬豕之类，初生，则以初生年月日时占之。又可置买此物，亦可以初置买之时推之。
二十六、占静物
凡占静物，有如一江一河山石，不可起卦。若至屋宅、树木之类，则屋宅草创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器物，则置成之时可占，如枕、椅之类是矣。余则无故不占。若观梅，则见雀争枝坠地而占。牡丹，则见有问而占。茂树，则枝枯自坠然后占也。
二十七、物卦起例
后天端法：以物爲上卦，方位爲下卦，合物卦之数与方卦之数加时数以取动爻。
二十八、八卦万物属类
乾：天、父、白叟、官贵、头、骨、马、金宝、珠玉、生果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。
坤：地、母、老妇、土、牛、金、布帛、文章、舆辇、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。
震：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、馵足、的颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。
巽：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道工匠、直物、工巧之器。
坎：水、雨、雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒、醢、有核之物、黑色。
离：火、雉、日、目、电、霓霞、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、兽、鳄龟蟹蚌、凡有壳之物、红赤紫色、斑纹人、单调物。
艮：山、土、少男、童子、狗、手指、径路、门阙、果、蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之物、爪、鼻。黄色。
兑：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、一奴一仆、婢。
二十九、八卦方位图
离南坎北，震东兑西，人则介乎其中。
三十、观梅占
辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑梅花易数 取数，爲上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，爲离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一爲动爻，是爲泽火革。初爻变咸，互见乾巽。
断之曰：“详此卦，明晚当有男人折花，园丁不知而逐之，男人失惊坠地，逐伤其股。右兑金爲体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑爲少女，因知男人之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽爲股，故有伤股之应。幸变爲艮土，兑金得生 梅花易数是古代占卜算命法之一的别称梅花，知男人但被伤，而不至凶危也。”
