南怀瑾易经入门 广南铜鼓文化传播有限责任公司之一个最低必读书目

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广南铜鼓文化

广南铜鼓文化传播有限责任公司，位于世界铜鼓文化发源地之一、句町古国故地，现云南省文山壮族苗族自治州广南县城。本公司以深邃的铜鼓文化，句町文化，以及壮、苗、彝等民族文化元素为基础南怀瑾易经入门 广南铜鼓文化传播有限责任公司之一个最低必读书目，以普者黑、世外桃源——坝美两个旅游景点为依托，以打造民族品牌、弘扬民族文化、民族美食为宗旨，充分利用现代领先科技传媒手段，组建一个古老文化与现代民族特色文化传播浑然天成的文化产业实体。

易学著作汗牛充栋，流派纷呈，随便哪个学习《易经》的人都可能给初学者开一套书单，列出十本八本的必读书。但是，以我二十年学易的经验看，对于普通读者来讲，或者对于一个初学者来讲，以下三本书才是一个最低限度的必读书目：一是，《周易译注》（黄寿祺、张善文著，上海古籍出版社）

黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和，尚氏为晚清进士，所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是，一生只做一件事，一辈子主要的精力都在这一个领域里，所以，他们的易经研究是极深厚和纯正的。 黄寿祺的这本《周易译注》参考书目有上百种，包括了汉代以来的主要易学代表作南怀瑾易经入门，对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的最为适中的方案。当然南怀瑾易经入门，对《易经》卦爻辞的注释，没人敢说只有自己的正确，这本书也一样，但它肯定是最值得作为参照的。有这样一个注释本为基础，再去参照其他注释本，并结合自己的理解，就比较通达了。 这本书首次出版是在1989年，可以说是黄寿祺先生的毕生成果，1990年黄先生就仙逝了。张善文是黄先生的研究生，网上可以找到他的视频。 二是，《易经杂说》（南怀瑾著，复旦大学出版社）

南怀瑾现在几乎是国学的代名词，他的这套国学经典解读的书洛阳纸贵。他是个杂家，什么都研究，又有旧学的底子，而且青年时期经商失败，他要靠讲学来谋生活，就像今天的各种培训师，所以他的书就比较适合大众的口味。可以说，他是大众国学的开创者，于丹、易中天都是步他的后尘。

这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成，比较口语化，思路开阔，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来，并努力说明这些思想的“科学性”。 这本书展示了一个中国民间文化中的《易经》，其中又有一些南怀瑾个人的独到领悟，那种中国古典文化的味道极佳。不过，南怀瑾重领悟、轻训诂在这本书里也有体现南怀瑾易经入门 广南铜鼓文化传播有限责任公司之一个最低必读书目，对于卦爻辞的解释太随意了南怀瑾易经入门，比如山水蒙，他解释为水气濛濛之意，让人大跌眼镜。 这本书首次印刷在台湾是1987年，1996年大陆出版，至今发行超过30万册，是同类书中最畅销的。 三是，《简易经》（谷园著，天地出版社）

本公司是广南本地最具规模的文化传播企业，公司涉及室内外平面媒体广告设计、制作、安装，室内外装潢设计及施工，各种庆典活动策划、民族文化产品开发，视频拍摄、广南电视媒体广告发布、广南县多媒体滚动式阅报栏广告发布等业务。

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