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易经白话笔记：
例子：
第一卦：“千卦”
干：元、亨利、李、珍。
【白话】“千卦”象征天空：元初，繁荣，和谐，诚信。
《象》曰：天行健，君子自强。
【白话】《相辞》云：天道周而复始，永无止境，无人能挡。
第九天，不要用乾隆。
【白话】正月初九，龙殇潜伏在水里，养精蓄锐，暂时不能活动。
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千卦第一讲
乾卦象征着天空，而天空的四大本质特征是：元、恒、离、真。
1、天上的阳气是万物的本源，叫做“元”。
2、天能令一切物流、布匹成型，皆繁华，名曰“恒”。
3、天能使万物和谐，各得其利，谓之“利”
4、天能造万物，名为“真”。
总之，天阳气是万物之本，也制约和主宰着整个世界。天造万物，使万物兴盛，以固、元、衡、离、真为“功”，称为干“四德”。
《彖》云：天行健，君子自强不息。
释义：天行健壮，君子为此而不断求强。
乾卦的六行是：
第九天，不要用乾隆。
释义：龙被淹没在水中，暂时无法发挥作用。
《彖》云：不要用藏龙，太阳在下面。
意译：初期应暂时隐藏。
乾卦以天为象征，六行卦以龙为象征。龙是善变的东西，能潜水，能在地上行走，能在天空中飞翔，能栖身于海陆空。以龙为形象，可以达到假象隐喻和变化的目的。
九十二，田中见龙白话易经 孙振声 易经白话全译下载,白话易经全译本，利见大人。
释义：田间龙出现，有利于德才兼备的人的出现。
九十三，君子终日辛劳，席提若，李无贵。
干干：继续走。如果：辅助词。李：危险。
释义：君子终日勤勤恳恳，夜以继日地警醒，纵然临危，也无妨。
九十四，还是跳入深渊，不怪。
释义：镜头移动，向前跳跃，不伤害。
九十五，飞龙在天白话易经 孙振声，见大人有利。
意译：飞龙上天，大德大才的人出现。
九十五是所有卦中最吉祥的行，这行就是“宝座”。皇帝俗称“九十五之荣”，就是这么来的。千卦九五，刚强正直，清纯脱俗，最可贵。
第九天，康龙后悔了。
释义：龙皋飞到极致，必有遗憾。
有九，见龙无头，吉祥。
释义：当一群龙出现时，没有一个人将自己视为领导者，这是吉祥的。
常见的流行语：
1、恒：通达，顺利。
2、利润：有益的，适合的。
3、小气：后悔、烦恼、艰辛。
4、李：危险。
5、遗憾：担心，苦恼。
6、 责备：错误。
昆卦第二讲
鲲：元衡，母马童贞，君子必去，先败，后胜，利。西南得友，东北失友，安真吉。
释义：元初，盛世，柔顺顺道，有利于小马，君子所到之处，争锋必败；如果他跟随别人，就会有人出来为师，这是有利的。往西南走，就会有朋友，往东北走，就会失去朋友。这个时候，知足常乐是吉祥的。（于：所以。甄，走正道。）
昆卦以顺从的小母马为象征，坚持顺从才是正道。坤是纯阴能量，其本质是阴顺服。
初六，走在霜和坚硬的冰上。
翻译：踩着微霜，我知道冰即将出现。
六十二，正直方方，不练也无妨。
翻译：正直、方正、心胸宽广，能担起协助的重任。你不需要“练习”就能成功。“什么都不做，什么也不做”。
六十三，同张可珍。或从王之事，无止境。
译文：含德，不露，吉祥。辅佐王的事业不应该算是成功，只有到最后才会有结果。（章节：文学才能，美德。）
6月4日，包包，无怨无名。
翻译：收紧囊口，避免伤害，不求赞美。
六十五，黄昌，元吉。
翻译：穿黄色连衣裙，祝你好运。
第六天，龙在野外战斗，它的血液呈暗黄色。
译文：龙争野，流血，绿黄相间。龙是元气和阳气的象征。
使用六、李永珍。
译文：始终坚持正道，以阴还阳而告终。
吞卦第三讲
屯：元亨、李真。不要用你去，李建侯。
译文：盛世有利于坚守正道，不宜进取，有利于立王。（于：这样。）
Tun Gu 的意思是“诞生”，象征着万物的开始。
《彖》云：屯，刚柔初遇，难住难行，动危，财主真。
翻译：生命之初，阳刚与阴柔开始结合，困难也随之而来。风雨变幻，若能坚持正道，则万事大吉。乌云密布，雷声交加，大雨即将来临，象征着“诞生”的状态。
第九天，盘桓、李居珍、李建侯。
译文：缠绵，有利于立正，有利于立王。第一线是阳线，在阴线两线之下。面对危险和风险，徘徊和思考是正确的。
六十二，吞茹，炯茹。骑马类，如土匪，结婚。女人的贞操不是人品，十年才是人品。炯茹，难看不好看。班茹：他们一个接一个。
翻译：起步艰难，前行犹豫不决。骑兵接连而来，不是强盗，而是求婚者。女人十年后才结婚。（字：许婚。） 六十二灵是农历正月初九，六十二有六十五、一阴一阳之力，密切相关。
六十三，也就是鹿是安全的，但如果进了森林，还不如放弃小气。
译文：追野鹿没有禹的指导，只能盲目地跟随猎物。君子放弃，不追。继续追逐会带来遗憾。
6月4日，乘马班如求婚。对姬无不利。
翻译：他们一个接一个地骑着马而来，追求者。去参加婚礼，凯特。
九十五：屯，其糊。小真姬，大真凶。（恩膏：恩典翻译。）
翻译：创业困难时，需要广泛翻译。柔弱者，持正道得吉祥。那些刚刚大的人，即使走正路，也有危险。
第六天，骑马如骑马，养血。
翻译：在马背上盘旋，泪流满面。
吞卦强调万物创始时期的艰难险阻。不要轻举妄动，要善于积蓄力量。
孟卦第四讲
星期一，亨利。土匪求童萌，童萌求我。第一骂，再骂，诽谤不告。李真。
译文：恒通。我没有去找无知的男孩，但无知的男孩来找我。应该回答第一个问题。如果你反复问同样的问题，那是对你丈夫的亵渎，所以不要再回答了。保持正确的道路。
《象》曰：泉自山下，蒙古。君子以果养德。
译文：泉水从山底流出，象征着无明的开启。君子以刚毅的行为修养道德。人的智慧应该体现在道德修养上。
初六，披头散发，用刑人，言语桎梏。吝啬的过去。
译文：启蒙无知者，施以刑罚，使人免罪。任其发展，难免会后悔。惩罚者：惩罚一个人。镣铐声：木制刑具。说：起飞。
九十二、鲍梦吉、那富士。齐克家。
译文：宽容愚昧，吉祥；容纳昏暗，吉祥。孩子们可以统治房子。
六十三，不拿女人用，见金夫，无弓，无利。
翻译：不要娶这样的女人。如果你遇到一个有钱人，你会失去你的身体。娶她为妻不好。（取：嫁。不鞠：丢了。）
6月4日，困倦，吝啬。
译文：被无知所困，这是一个遗憾。
六十五，童梦，姬。
译文：小子无知，姬。
九十二、阳刚之气居中，启迪群众，是有道“师范”的象征。六十五是好学的“孩子”和“绅士”的象征。
九日，攻蒙，不利于倭寇，有利于倭寇。
译文：用拳头开导愚昧者，太猛烈是不好的。防止他们做坏事是有益的。
《易经》的思维方式是辩证的，处处是鼓舞人心的。在教学方式上，总体上提倡宽容，但必要时不排斥严厉。
第五讲
要求：有福、广恒真机。受益于大川。
译文：卦象征等待，守正路，前途光明，繁荣昌盛。
《象》说：天上的云，需要。绅士吃吃喝喝。3140
译文：云升天，象征等待，君子吃喝玩乐。
正月初九，要在郊外，用恒，无怨无悔。
翻译：在郊区等待有利于保持毅力，这样就没有过错。
九十二白话易经 孙振声 易经白话全译下载,白话易经全译本，需要在沙中，小言，最后祝你好运。
翻译：在沙滩上等待，一点点诽谤，最终是吉祥的。
九十三，须在泥中，引匪来。
翻译：在泥泞中等待可能导致小偷的到来。“寇”是危险的象征。九三近水，濒临危险。但毕竟不是直接掉入水中，灾难的危险还在外面。如果自我招致它，那是自己造成的。
64、需要血液，来自穴位。
译文：守在血泊中，可以逃出山洞。血，杀戮之地，山洞，危险之地。
九十五，你要吃喝，真姬。
译文：酒食筵席等，持正道吉祥。
在第六，进入洞。来了三个不速之客，一天的结束是崇敬。
翻译：掉进山洞。有三不速之客，相敬相待，姬。
需要卦的小贴士：出险，勿轻举妄动；有危险，等待救援。风险管理的基本态度是保持冷静和等待。
六卦
诉讼：你有福，你在窒息。仲基，终极凶手。先生见。; 不利涉及大川。
翻译：诚实、克制、警惕。半途而废为吉，争执终有危险。有利于成年人的外表。不适合涉水大河。（窒息：阻塞。见：出现。）
《彖》云：打官司，只是上下险，险与康，官司。
翻译：阳刚之气在上，危险在下，阴险又强，你会和别人争论。
《象》曰：天水相违，必被告。君子从做事开始。
翻译：天向西，水向东流，与运行相反。产生纠纷。君子在谋划之初，应慎谋之。
初六，永远不要做任何事，闲聊，吉祥结束。
译文：久不纠缠，言语间稍有摩擦，终为吉祥。（永久：长）
九十二，打不赢官司，就赶紧回家吧，像逃犯一样。他的 300 户领土上的农民免于灾难。克：赢。傅：逃。眚：灾难。
六十三，吃旧德，有德行，终得吉祥。或从王的事务，没有成功。
译文：安恒旧薪，守正道，防患于未然白话易经 孙振声，终将吉祥。为辅佐王的事业，他并不认为自己是成功的。德国：工资。李：危险。
九十四，不打官司，立马被杀，于安贞，姬。
译文：如果打不赢官司，改变主意重回正轨，改变态度，保持正确的道路，就能获得好运。回复：回去吧。那就是：靠得更近。生活：对。于：改变。
九十五、诉讼、元记。
译文：能化解纷争，大吉大利。
商九，或者说锡带，终究会去第三次。
译文：穿可得赏，一日必剥夺三遍。锡：给。腰带：部长的衣服。剥夺：剥夺。
整起官司提醒：有耐心，放下官司是有益的。
第七讲师的八卦
师：甄，婆婆说，不怪。
译文：师卦象征军队，坚持正道，以智长老为统帅，无灾无难。
《象》云：师父，地中有水。君子待人畜为客。
译文：地聚蓄水，象征人。士兵躲在人群中。君子因此讲究救人。
初六，师尊出来了，纪律严明，若非臧凶。
译文：出兵必有纪律，军纪不好必有危险。无臧：不好。
九十二，在师中，仲基无过错，王三喜下令。
译文：率军中道，可得福无祸。国王多次下达命令和奖励。
六十三，师或尸，凶。
翻译：军队可能带着尸体回来，很危险。
6月4日，老师第二次离开，不怪。
翻译：军队撤退驻扎无灾。左：撤退。
6月5日，田友钦，李芷嫣，无怨无悔，长子是俊师，弟子于氏，贤德。
译文：田野里有动物，捕捉它们是有利的。没有灾难。正直的人可以带领他们的军队战斗，平庸的人将带着尸体回来。守正道可以防恶。
第六天，大君有命，立国，承家。不要为小人物使用。
译文：君主发号施令，赏赐功臣，分诸侯与医。小人不能用。建国：册封新太子。继承家庭：当医生，继承了家庭，继承了事业。
《象》曰：陛下有命，亦因正功。勿为小人所用，会引起国家大乱。
译文：君王下令，以评功德。小人不能重用，因为重用小人必然会引起国家的动荡。
师卦堪称古代兵法的总纲。兵比好运更凶，所以用兵时要小心。
第八讲
毕：姬，元晓，元永久，不安方来，后夫凶。
译文：辟卦象征亲亲、吉祥。做决定前需要考虑和观察。如果你有敬老的德行，你就能长期保持不变，你就能坚持正道而没有灾难。国家的躁动状态也随之而来，后来者危在旦夕。
《象》曰：地上有水，比较。昔日诸王建万国，亲诸诸侯。
翻译：地上有水，象征亲近。因此，上一代的国王建立了王国，接近了封建领主。
正月初六，有福可比，无怨无悔。有福应福，终有其吉祥。
翻译：与生俱来，正直无错。充满正直，犹如盛满美酒的大桶，终将吉祥。福：盛酒的陶器。
《象》曰：与前六相比，有其吉祥。
翻译：初期会有意想不到的吉祥。
六十二，内比，真机。
译文：由内而外的亲缘，坚持正道，就会获得吉祥。
六十三，比之强盗。
翻译：如果你想执着于自己，你就不能拥有它。（强盗：无）
6月4日，与外界相比，真姬。
译文：依附于外部世界并坚持正确的道路可能是吉祥的。
九十五，露出你的心。国王用了三驱，丢了第一只鸟，城里的人没有警告他。祝你好运。
译文：正直的关系是吉祥的，因为九五处居中，弃不孝顺从。让前面的野兽逃走。对下属彝族没有特别警告。吉祥。
第六，相比无头，凶猛。
翻译：这比依附于没有良好开端的人更危险。
辟卦指出：无论是执着，还是执着，都必须善而不恶，诚实，有充分的有利条件，才能获得吉祥的结果。任何业务都需要合作，人际关系要协调好。
小动物八卦第九讲
小动物：亨利。密云不下雨，我在西郊。
翻译：小动物卦象征小聚会。繁荣。从西边吹来的浓云密密麻麻，但没有下雨。
《象》曰：盛行于天，小动物。这位先生是易文德。
译文：风在天空中流行，象征着小聚会。因此，君子培养文明的美德。（易：修德）
正月初九，有什么过错？幸运的。
翻译：回到标准会有什么危害？吉祥。
九十二，后退，姬。
译文：受牵连，回归标准，吉祥。
九十三，众说纷纭，夫妻反目。;
翻译：车轮的辐条分崩离析，夫妻之间变得不和。（说：起飞）
六四、幽浮，血尽，无怨无悔。
译文：心存正直，才能免于害，无惧，无过。九十五，有扶双如，富于邻。
翻译：正直、密切合作、满怀诚意、促进影响邻里。（抽搐如：紧束缚。）
第九天，下着雨，依旧是贤惠。女人真离，几个月的样子。君子寻恶。
译文：密云已雨，阳已停，功德已成。女人要走正路白话易经 孙振声，以防危险，因为月亮是圆的而不是圆的。此时，君子若继续前进，必有祸患。地点：被动物拦住。负载：满。看几眼：会圆。标志：前进。
小动物，从积累的主体来看，量“小”，“阴”。下属“阴”只能在适当的限度内发挥主观能动作用，积蓄“阳”为龙头，促进阴阳和谐统一。
第十讲
鞋：走虎尾，不骂人，哼。
翻译：六角星象征行走。走在老虎尾巴后面，但老虎不咬人，繁荣昌盛。（是的：咬。）
正月初九，让我们无愧于心。
翻译：行事简单，继续前行。
九十二，路坦然，静者为真姬。
翻译：走在平坦的道路上，安静淡漠的人，坚持正确的道路才能获得吉祥。
《象》曰：静者为真极，中不扰己。
翻译：平静的生活，坚持正确的道路，不打扰你的内心世界。
六三，蜇人能见，瘸子能走。人在虎尾上行走，凶猛。战士是于大军。
翻译：独眼但认为他能看到，瘸腿但认为他能做到。与老虎同行，被老虎咬伤是很危险的。这是一个武者，只能依靠大人和君主。丁：一只眼睛瞎了。
九十四，走虎尾，终吉祥。
翻译：凯特，走在老虎后面，小心翼翼。
九十五，郭鞋，贞操。
翻译：果断行动，保持正确的道路，以防止危险。（夬：终）
第九，视考香表现，其轩辕记。
翻译：回顾行动的过程，检查善恶的迹象，并自己意识到。吉祥：吉兆或不祥之兆，旋：转身。
吕谷强调慎重防险的行为哲学。
Q5：关于易经白话翻译
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Q6：易经全文白话翻译及易经64卦详解
您好，我可以很严肃的告诉您，如果您想学习《易经》，请先准备好《易经》，包括《象传》和《易传》。一起看会更容易理解。不要看任何白话译本，因为《易经》本来就是一本众说纷纭的书，任何译文都夹杂着作者自己的理解，所以不是《易经》的初衷。
